Сету избрали Ингрит Кала новым главой народа

1 августа в деревне Микитамяэ на юго-востоке Эстонии прошёл 33-й День Сетуского королевства. Завершился он выборами нового главы народа. Большинство участников поддержали мастерицу традиционного костюма и деятельницу сетуской культуры Ингрит Кала.

По данным эстонского издания Koiduaeg, Кала получила 895 голосов. За второго кандидата, двадцатилетнего музыканта и бывшего молодёжного представителя сету Райна Опера, проголосовали 374 человека.

Выборы прошли по принятому в Сетумаа обычаю. Кандидаты представили свои программы, стоя на деревянных колодах. Затем участники праздника выстроились перед выбранным кандидатом и взялись за протянутую от него верёвку. Голосование продолжалось 15 минут. Победителя определили подсчётом людей в каждой очереди.

Ингрит Кала сменила музыканта Ялмара Вабарну и будет исполнять обязанности до следующего Дня Сетуского королевства. Вместе с ней сету будет представлять молодёжная глава Мария Грюнберг, избранная детьми и подростками накануне.

Представитель Пеко

Должность ülembsootska не входит в систему государственной власти Эстонии. Её носитель считается земным представителем Пеко — мифического короля сету — и общественным представителем народа. В знак преемственности новому главе передают особый деревянный посох.

День Сетуского королевства проводится с 1994 года, каждый раз в новом селении исторического Сетумаа. На один день участники объявляют собственное символическое королевство, выбирают лучших мастеров, исполняют сетуские песни и проводят народные выборы. Официальный портал Сетумаа называет ülembsootska духовным лидером и выразителем интересов сету.

Кала заявила, что намерена представлять свой народ за пределами Сетумаа и добиваться большей известности сетуской культуры. Отдельным приоритетом станет передача языка молодому поколению.

По данным переписи населения Эстонии 2021 года, около 25 тысяч человек сообщили, что владеют сетуским. Исследователи при этом считают, что в повседневной жизни на нём говорят лишь несколько тысяч человек. В Эстонии сетуский обычно рассматривают как разновидность эстонского языка, тогда как сами сету считают его отдельным языком со своей грамматикой, лексикой и произношением.

Почему это важно для эрзян

За праздничными названиями стоит устойчивый общественный институт. Сету каждый год сами выбирают человека, который говорит от имени общины, представляет её на публичных мероприятиях и отвечает за сохранение языка и культуры. У должности есть срок, открытая процедура избрания и передаваемый символ полномочий.

Эта система не заменяет муниципальную или государственную власть. Она позволяет народу оставаться видимым политическим и культурным субъектом между ежегодными праздниками. Язык здесь связан с общественным представительством: его сохранение становится обязанностью избранного лица, а не только задачей фольклорных коллективов и музейных работников.