Архив · 2006 · № 15 (239), 17 августа
№ 15 (239), 17 августа
Дебильность или предательство?
8 июля в деревне Ташто Кшуманця Б.-Игнатовского района Мордовии проведён праздник Велень Озкс. Удивительно, при его проведении 15 раз, и два раза Раськень Озкса дни были солнечными. На сей раз организаторов праздника также вдохновила теплая сухая погода. Накануне было холодновато, а вот 8 июля, что надо, потом настали знойные дни. Семнадцать раз Инешкипаз награждал поистине дивной погодой! Это не всем нравилось. Такая небесная благодать расстраивала православных недоброжелателей, то есть попов и их прислужниц-монашек: небо не позволяло вести агитацию против наших праздников. Им оставался для пропаганды один повод: проводятся-де они во время поста! Тем не менее, многие холуйствующие, не слишком одаренные умом эрзяне из-за этого игнорировали эти праздники. Для рассуждения предлагаю следующее:
-
Вы знаете, ваши предки до христианизации постились или нет? Если «да», то в какие дни?
-
Если были бы посты от Бога, то проводились они у всех народов одновременно. Значит, народы выбирали дни постов и обряд их сами, а не те, что продиктовал поп-насильник.
-
У татар языческий праздник — Сабантуй. Он праздник их предков и существовал задолго до принятия ислама. Никто не протестует, ни татарин, ни, тем более, православный батюшка или чиновник. В Саранске с радостью провели этот праздник, как всероссийский. Правительство Мордовии средств не жалело, политика правильная. А «мордовские», особенно игнатовские чиновники, и знать не хотят о праздниках своих предков.
-
Русь приняла православие (князь Красно Солнышко) из христианской Греции. Там до сих пор открытие Олимпиады отмечают языческим обрядом. Этим они проявляют мудрость, высокую культуру, уважение своей древней культуре. И мир не возмущается. Наоборот, восхищается. А как, господа чиновники, ваши действия оценить? Дебильностью? Или предательством? Может, рабской покорностью, на цыпочках ходить перед православными бачками?
-
Если даже и поститесь, можно было бы придти на праздник и, побоявшись греха, не есть мясной суп. Придти и послушать выступающих о насущных проблемах твоего этноса, значит тебя. Послушать звонкоголосые старинные и современные эрзянские песни, тем более, присутствовал автор многих песен. А тебе этого не надо, потому что ты не осознаёшь, что Россия — Империя из тебя сделала раба.
-
Рабы-эрзяне, кто из вас, признайтесь, во время православного поста не ест мясо, колбасу, яичек, молочные продукты? Я уверен: из вас постятся единицы. И попам-болтунам не верю, они готовы не только мясо, но и мясо с косточкой проглотить! Поэтому такие лощёные. Кто верит попам-лгунам, те становятся ограниченными умом. Эти лгуны до сих пор не извинились за враньё о Раськень Озксе.
Эрзяне, кто причастен нашим старинным, исконно народным праздникам и не чурается их, слава вам — сыновья и дочери Эрзя народа! Православие было и осталось самым активным проповедником против нашей культуры. Оно своей пропагандой раскололо эрзян на два лагеря: на изменников, которые часто поощряются властью, и героев, которые остались достойными продолжателями обычаев старины и которые подвергаются притеснениям со стороны коррумпированной власти.
Эти торгаши-предатели не желают знать свою историю, они стали более русскими, чем русские сами. Они готовы на всякую низость и подлость, лишь бы за счёт закабаления других народов ещё больше разбухала империя. Они рабы, но не осознающие это. Например, в Исаклинском районе Самарской области глава района и зав. РОО — эрзя, носят доподлинно эрзянские фамилии — Потякин и Кузаев. И, думаете, хотя бы соломинку подняли для спасения эрзя языка? Ничего. Даже «Чилисему» в глаза не видели! И видеть не хотят.
Часть эрзян знают о своем рабском положении, они духовно, интеллектом вышли из плена рабства, вышли и стремятся сохранить свой язык, свою истинную историю, борятся против лжи чиновников и лжи в истории.
Жаль, но факт, эти праздники у эрзян — единственные, где более или менее есть элементы обрядовой жизни, где обращаются к своим пращурам, Инешкипазу, вспоминают национальных героев прошлого и нынешнего времени. За счёт их Эрзя народ вошел в историю человечества. Также вспоминают достойных односельчан, ушедших недавно на тот свет, а также тех, кто внёс лепту в воссоздание и организацию этих праздников.
На Велень Озкс-се обсуждаются текущие проблемы села, проводятся спортивные мероприятия, в том числе старинные. Для концерта приезжают прославленные коллективы не только из Саранска, но и с соседних районов. Спасибо правительству Мордовии: праздники Велень Озкс и Раськень Озкс Указом Главы Республики учреждены государственными, как у татар Сабантуй, у мокшан Акша келу, День славянской письменности у русских.
Чиновники Игнатовского района проигнорировали Велень Озкс, даже не удостоили своим присутствием. Это у них, надо сказать, не от великого ума. Они — бывшие глашатаи коммунизма, атеизма — теперь глашатаи мракобесия, поповщины, бандитского капитализма, воров в законе. Этим сознательно или несознательно играют роль предателей своего народа. Отсутствием на торжестве проявили неуважение присутствующим, населению района в целом, и, что больнее всех, — предкам. Они пренебрегли, махнули рукой на фактически государственный праздник, показали этим дурной пример своим подчиненным.
Хотя бы формально прислали поздравление! В общем, они показали себя, будучи руководителями, самыми неспособными воспитателями. По-эрзянски «руководитель (прявт)» от слова пря — голова, то есть человек дающий хорошие указания. А если голова пустая? К тому же душа изверга, какое указание можно ожидать от него?
Поддерживаемая такими «прявтами» православие, бессовестно нарушая Конституцию РФ, внедряется в армию, толкают его в детские садики, школы и т.д. Поэтому церковь взаимно поддерживает наворовавшихся чиновников, а народ фактически загоняют в болото нищеты, пьянства, безработицы, наркомании, проституции, попы же и их братва — жиреют. Пугая смертью, потусторонним адом, лишают людей радостей на этом свете. Спекулируют словом Бог.
Надо знать: если Бог создал всё, в том числе нас, людей, значит мы его — дитя, поэтому ему было бы грешно издеваться над своим дитём здесь и на том свете, не надо было попам врать и пугать людей. Попам совет: созидайте сами, не эксплуатируйте обманутых, работайте ради Бога бесплатно, как работают патриоты-эрзяне, и не смейте грязью обливать честных сыновей от Бога. Только добро, честность и созидание спасут мир от хаоса, насилия и искажения истории.
После урагана в Б.-Игнатове в 2004 году обвинили организаторов и сам праздник Раськень Озкс. Якобы они стали причиной непогоды. Меня, как организатора, обвиняли и проклинали. Если рассуждать по-поповски, трое из проклинающих пострадали, получается, именно мои действия, поступки — божеские. Против Раськень Озкса (по слухам) выступали Андреевские и Игнатовские монашки во главе местного попа-лгуна. Как раз в тех селах и был сильный ураган, а где был Озкс, там не выпало ни капельки дождя.
29 июля сего года Совет ООН одобрил Декларацию прав коренных народов, а Россия при голосовании выступила как «душитель» прав и свобод коренных народов мира. Не случайно часто говорилось в прошлом, говорится и теперь: «Россия только для русских». Ставят памятники русским завоевателям, причисляют их в сан святых. Спрашивается, а где святые нерусских народов? Даже патриарху Никону не дали звания «Святого», хотя был великим православником. Видимо, за то, что он — эрзя. Если честно сказать, кафедральный собор, построенный в Саранске, уместнее было бы назвать в его честь, а не в честь Ушакова, у которого все сражения были наступательными, то есть завоевательскими. Следовательно, он — грешник. Почему ни один чиновник, ни один учёный историк, особенно эрзяне, мокшане, русские и РПЦ не выступают против лжи и ложной даты 1000-летия?
1000 лет назад не было и России.
Люди! Будьте умны, добры, справедливы, боритесь против лжи и лицемерия.
Кшуманцянь Пиргуж